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改革开放以来,中国的社会文化发生了深刻的变化,中国画伴随着改革开放打开国际艺术视野,借鉴西方现当代艺术理念而推进的现代性变革发生了历史性的巨变。回溯四十多年来中国画的变革历程,我们不难发现,中国画的价值延续与重塑是艺术家“现代性”追寻中的重要命题。显然,站在一个更为广阔的视角,对已然存在的关乎20世纪中国画的叙述模式与价值解释系统进行再认识,这构成了当代画坛的现实诉求。因此,在当代语境下,对四十多年来当代中国画之图式语言和价值属性作一番梳理有其必要性。
本次展览,将邀请当代画坛60位代表性名家,聚焦于当代中国画的发展格局,从人物、山水、水墨、花鸟及工笔等探索领域作为切入视角,关注于艺术家图像风格中所蕴含的当代文化精神。展览旨在透过艺术家及其风格迥异而又相互联系的作品,寻求理解中国画在当下的美术进程中究竟处于一种什么样的状态。他们的作品,足以说明,中国画在当下多元化的表达中所获得的全新的话语空间;他们的艺术实践,对今人关注古人的传统、当代的文化以及当代的生活,对今天中国画的革新,具有重要的启示意义。
孙世昌,辽宁沈阳人,1999年毕业于鲁迅美术学院中国画系,东北师范大学美术学院教师。
艺术感言
久居城内,往往便有之向往,去其乡村,特别是山区,沟沟壑壑的那种山沟沟,便约其三五好友,同行、同往、同住,久违的乡音山情,简单的问候,便客居为主了。一人一屋,喝茶、聊天,浪山、观夜、问道、品境、追梦,日日往复,重复一段劳碌、欣慰、颇有品质的生活。寒冬酷暑,春去秋来,背靠背取暖,绿荫下乘凉,方言的调侃,孩提般嬉闹,高山流水与信马游缰,笔墨碰撞,无法之至法,望月盼圆、看天相、捋己绪、逗嘴、嬉笑、涂鸦,好不热闹。品茶代酒,夜深行梦,偶尔千里佳话思家人。坐堂听音,回味泉水煮茶,再识沟壑舍下涂抹之味,便会感动,不愿离开的离开,盼其行程的再起。除却铅华见真容,更喜欢粗茶淡饭后月下的夜,那劳其筋骨,夜幕体测,更像游心。迹满房树山、路溪云,是蟋是溪,是蝉是禅,更是心画。可谓乘物游心,无意乃真意,是为记。
辛丑大雪世昌于师心堂上
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50㎝X50㎝ 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》50X50cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X45cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X45cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X45cm 绢质卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》30X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X45cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X45cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X45cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X45cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X45cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X45cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年
《溪山夕蛙啸雨心》60X30cm 宣纸卡纸 创作年代2024年